我们来聊聊《聊斋志异》第三部（通常指《聊斋全集》中的部分作品，或某些出版社整理的版本，因为蒲松龄原作并未分卷）中的《庚娘》故事。
需要先说明一点，《聊斋志异》原书并未明确分为“第一部”、“第二部”、“第三部”，也没有一个官方的“第三部之庚娘”。这里的“第三部之庚娘”通常是指收录在《聊斋志异》不同版本或选本中的《庚娘》故事。以下介绍是基于流传较广的《庚娘》故事版本：
《庚娘》剧情介绍
《庚娘》讲述的是一个关于忠贞不渝的爱情、反抗强权、以及冤魂复仇的感人故事：
-
人物介绍：
- 庚娘：本名不详，是书生吴氏的侍女。她聪明、美丽，最重要的是极其忠心和重情义。
- 吴氏：一位书生，家境可能并不富裕，但品行端正，与庚娘感情深厚。
- 张生：一位富家公子，为人贪婪、势利。他是庚娘后来的丈夫，但并非出于真爱。
- 张氏（张家老妇）：张生的母亲，代表了封建礼教和家族利益的强硬执行者。
-
故事梗概：
- 初遇与情定：庚娘最初是吴氏的侍女。吴氏的书房失火，庚娘奋不顾身去救书稿，与吴氏一同险些丧命，从此两人感情更加深厚，形影不离，如同夫妻。
- 被迫成婚：后来，吴氏家道中落，为了生计，或者受到胁迫，将庚娘“卖”给了富家公子张生。庚娘内心极度痛苦，因为她深爱着吴氏，无法接受嫁给张生。
- 忠贞不渝：尽管身处张生家，面对张生的“示好”和生理需求，庚娘始终坚守节操，拒绝与张生发生实质关系。她内心依然牵挂着吴氏，甚至暗中帮助吴氏。
- 张氏的威逼：张生的母亲张氏发现庚娘的贞洁，非常生气，认为庚娘“不识抬举”，对她进行严刑拷打，企图用暴力迫使她屈服。
- 绝望与反抗：庚娘在酷刑下宁死不屈，但最终被活活打死。临死前，她眼中充满了对吴氏的思念和对张氏、张生这对“狗男女”的怨恨。
- 鬼魂复仇：庚娘死后，化作鬼魂。她并没有立刻离去，而是徘徊在张家，夜晚常常听到张家内部有“履声步步至床前”的声音，吓得张生和张氏魂不附体。这个鬼魂不仅让张家的人痛苦不堪，也象征着庚娘不屈的意志和复仇的火焰。
- 结局：最终，庚娘的鬼魂成功缠死了张生。关于张氏的结局，不同版本略有差异，有的说她也因此病亡，有的说她也受到了惊吓。故事以恶人（至少在精神上）得到惩罚，而忠魂得以安息（虽然是以惨烈的方式）作为结局，强调了善恶有报的主题。
故事主旨与象征意义：
- 歌颂贞节与忠义：故事极力渲染庚娘的忠贞不渝，无论是忠于主人吴氏的爱情，还是自己坚守的贞洁。
- 批判封建礼教与强权：张氏作为封建礼教的代表，其行为粗暴、冷酷，为了家族利益可以牺牲女性的幸福甚至生命，体现了封建压迫的残酷。
- 同情底层女性：庚娘作为侍女，她的命运完全不由自己掌控，她的悲剧是社会不公和性别压迫下的产物。
- 冤魂复仇与社会警示：庚娘的鬼魂复仇情节，带有一定的超现实色彩，但也反映了民众对于“恶有恶报”的朴素愿望，以及对不公社会现象的控诉。
《庚娘》是一个情节曲折、情感浓烈、充满悲剧色彩的故事，通过庚娘的遭遇，展现了人性的光辉与黑暗，以及底层人民在封建社会下的挣扎与反抗。它之所以流传甚广，正是因为它塑造了一个极具人格魅力的女性形象——庚娘。
